古代孩子怎样上学

    又到秋季入学时，好多学龄孩子成为小学生，进入人生的学习旅程。中国早在四千多年前就有了学校，那么，古代的小学怎么上？开学时间和现在有什么不同？入学年龄有何要求？古代小学怎么考试？学校管理有哪些手段？

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    入学时间与学期的长短，各个朝代并不一样，也与现代统一的“秋季入学”有较大差别。中国古代是农业社会，一切活动都围绕农事展开，小学教育亦然。入学时间，除“秋季入学”外，还有“春季入学”和“冬季入学”。

    在汉代，这三个入学时间很流行。据汉崔寔《四民月令》记载，具体入学时间是这样三个：正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。由此可以看出，汉代的小学教育主要利用农闲时间，这也是中国古代教学的一大特点。

    三种开学时间，以“八月暑退”与现代开学时间最接近；春季开学一般在“正月望后”，即正月十五之后。到了南北朝时期，开学时间相对统一，“冬季入学”成为主流，《北齐书·李铉传》中便有“春夏务农冬入学”的说法，神童李铉当年便是冬天上学。

    后来，冬季入学成为古代乡村小学较为普遍的选择，但具体时间与汉代有所不同。宋陆游《冬日郊居》一诗中云：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。”自注称，“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。”

    开学日期的选择，与学期的长短相关。古代的学期与现代不一样，短则三个月，长则一年。冬学多“三月制”。如果是“八月制”和“十二月制”，一般都是春季入学，八月制一般“上元入学”，“八月终解馆”；十二月制一般“正月望后启学”，“岁暮罢馆”。

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    现代孩子一般六七岁入学，古代晚于现代，大体在8岁至15岁之间。其中，一些现代家长忌讳的“八岁八糊涂”的8岁入学年龄，在古代最主流。好多名人都是8岁入学的，如东汉哲学家王充、宋代文学家苏东坡都是8岁入学。

    《大戴礼记·保傅》称，“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉。”从中可以看出，先秦时代是8岁入学。但《尚书大传·略说》又称“古之帝王者，必立大学、小学……十有三年始入小学”，是13岁入学；同篇中还有“十五始入小学，见小节，践小义”的记载，是15岁入学。

    由此可见，先秦时期对入学年龄并无明确统一的规定，只要在8至15岁之间，都可读小学。

    一直到明清时期，这种“大龄入学”传统都未改变。《嘉靖太平县志》记载，明代太平县“令民间子冀盼八岁以上、十五岁以下，皆入社学”；《嘉靖香山县志》则称，有读书潜质的“八岁至十有四者，皆入学”。

    具体几岁入学，古人也视孩子的心智发育情况而定。据《旧唐书·孙思邈传》，孙思邈虽是7岁入学，但他当时已能“日诵千余言”，以至于洛州总管独孤信见到他时大为惊叹，称“此圣童也”，所谓“圣童”即现代所说的神童。

    在古代，甚至20岁读小学都是正常的。明魏校《庄渠遗书·渝民文》称，“凡为父兄者，如有子弟年六七岁至二十岁未冠者，俱要送入社学。”社学，即地方官府奉朝廷诏令所设的“乡村小学”。古代还有30多岁读小学的特例。据《魏书·刘兰传》，北魏人刘兰，便是“年三十余，始入小学”。

    需要注意的是，古人使用的是阴历计年，因此七八岁相当于现在的六岁也是有可能的。

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    古代对小学生的行为管理相对严厉，家长也大多认同“不打不成器”。学习不认真或学得不好，被打板子、抽鞭子、罚跪……如同家常便饭。王充《论衡·自纪篇》称，“书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。”可见，在汉代就有体罚学生的现象。

    体罚，在古代叫“挞罚”。到后来，挞罚手段不仅没有取消或减轻，反而加重了。在明代，“挞罚”便为乡村小学普遍采用，严重时连学生家人都跟着受罚。明黄佐《泰泉乡礼·乡校》中规定，“如若无故而逃学一次，罚诵书二百遍；二次，加朴挞，罚纸十张；三次，挞罚如前，仍罚其父兄。”

    当然，也有的老师很人性，如给学生开“免打条”，表现、学习都不错的“三好生”免打。明理学家沈鲤就主张“学生勤学者、有进益者、守学规者，给免帖一纸，遇该责时，姑免一次”。

    体罚其实只是古人规范学生行为的方法之一，古人同时还会采取多种手段教育孩子，有时甚至直接请家长、年长者坐进教室，参与班级教学秩序管理。明代良吏叶春及在惠安办学时即如此，其《石洞集·惠安政书》中这样记载，“轮笃实老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入”。

    此外，古代还很注重对学生日常行为的稽考，以约束学生行为。如明代有的小学设立“扬善簿”“改过簿”“记过格”，好事坏事均记录在案，作为学生升学录取时的参考。

    这种“功过簿”并非一定由老师填写，如明代儒学家刘宗周，其家塾修业课程中，要求学生早上起来第一事就是填“记过格”，上面列出数百种日常行为，有“微过”“隐过”“显过”“大过”“丛过”“成过”等6项评语，让学生自己评价昨日表现。

    古代小学教育内容主要是识字、写字、习经史、学六艺，《急就章》《千字文》都曾是小学课本。每学期的课程和教学进度，依学生的年龄和入学的早晚而定。

    古代检查学生的学业情况，也靠考试，俗话说“小考天天有，大考三六九”，在古代还真有这情况。如在宋代，老师会逐日测试学生的学习掌握情况，这叫“日考”，另外还有“月考”“季考”等多种。具体考试日期，各个朝代、乃至各个学校都不同。

    如元代的上元县（今天南京市内）便对小学考试时间作出具体规定。据《庙学典礼·行省坐下监察御史申明学校规式》，上元小学的考试日期，固定安排在每月的初三、十六两天。而且，考试相当严格，出题和监考要分两班人。

    明代又有不同，明代理学家沈鲤称，“朔望日考试，分等第，行赏罚”。但不同的教育家，对考试的要求并不相同，儒学家刘宗周便主张，“三六九会课，以二题为率”。

    到清代，小学考试更形成了制度，依讲课和教学方式与内容的不同，而采取不同的考试形式。公课、月课一月考一次，朔望课半月一考，季课一年考四次。另有会课的多次考、义学的抽考等。如果重要考试考砸了，还允许“补试”。

    古代考试成绩评定方式较丰富，有“十分制”“打钩制”“评语制”等，但无现代流行的“百分制”。